新聞：濰坊燈雕展制作
在必做的事六：去本地人常去的小寺廟朝圣是個(gè)舉手抬眼皆能與佛陀相遇的地方，所以除了大昭寺、小昭寺、甘丹寺等等收費(fèi)的大寺廟外，很多名不見經(jīng)傳的小寺廟也值得游覽。這些小寺廟不僅門票免費(fèi)，而且?guī)缀鯖]有身著沖鋒衣的游客，身邊都是地道的。老媽媽搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，嘴里喃喃念著經(jīng)文，你在她身邊坐下，她會(huì)慈愛的看著你，或者拉拉你的手，怎能讓人不感動(dòng)。很多小寺廟歷史悠久，里面的佛像、壁畫、建筑都頗有看頭。如果能遇到個(gè)懂漢語的當(dāng)?shù)厝私o講講，那也真是賺到了。

新成立后，彩燈藝術(shù)了更大的發(fā)展，特別是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，彩燈藝術(shù)更是花樣翻新，奇招頻出，的制燈工藝和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合，將電子、建筑、機(jī)械、遙控、聲學(xué)、光導(dǎo)纖維等新技術(shù)、新工藝用于彩燈的設(shè)計(jì)制作，把形、色、光、聲、動(dòng)相結(jié)合，思想性、知識(shí)性、趣味性、藝術(shù)性相統(tǒng)一，燈會(huì)這門古老的藝術(shù)更加絢麗多彩。

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不少專家據(jù)文獻(xiàn)分析推測(cè)，當(dāng)年文天祥曾在江永，并將上甘棠作為一個(gè)御敵要寨設(shè)防。了解到上甘棠村與周敦頤的同源關(guān)系，便為上甘棠村題此四個(gè)大字，也是對(duì)自己的鞭策。據(jù)村里人說，文天祥原來寫的字在一幅大布上，一個(gè)字就是一塊布。因?yàn)椴伎煲癄€了，人們便將其刻于石上，永記這位留取丹心照汗青的英雄對(duì)上甘棠的勉勵(lì)。寓德操于景色、講理學(xué)于凡處;耕讀為本、修身內(nèi)圣。這座湘南小村經(jīng)歷千年風(fēng)雨而根脈不斷，實(shí)在是一卷值得研究的生動(dòng)人文畫冊(cè)。

自貢燈會(huì)的另一特色是融的制燈工藝與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)于一體。燈會(huì)突破了工藝燈小巧、單一、靜止的格局，形成大型、綜合、聯(lián)動(dòng)的特色。它在保留彩燈風(fēng)格、 審美和剪紙?jiān)记傻幕A(chǔ)上，引進(jìn)了現(xiàn)代光電技術(shù)，如激光全息片、邏輯集成控制器、數(shù)控器件譯碼器、計(jì)數(shù)器、聲控、光控等，熔“形、色、光、動(dòng)、聲”為一爐，使古老的彩燈藝術(shù)煥發(fā)出青春的熠熠光芒。

自貢燈會(huì)除了具有較高的觀賞價(jià)值以外，還注意燈會(huì)的娛樂性和趣味性。它將群眾喜聞樂見的故事、民間傳說用燈的形式巧妙地表現(xiàn)出來，使不少的燈具能看、能玩，可供游人參與娛樂。

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3D夢(mèng)幻

隨著社會(huì)的發(fā)展和變革，燈會(huì)也在文化 的孕育和滋養(yǎng)下逐步精湛、嫻熟起來。造就了燈會(huì)，燈會(huì)造福于。伴隨著新世紀(jì)的到來，燈會(huì)以新的勝景奇觀、異彩神韻出現(xiàn)在海內(nèi)外，綻放出更加絢麗奪目的光輝。

“20同古都燈會(huì)”作為大同“冬季行動(dòng)”的一次文化創(chuàng)意活動(dòng)，以獨(dú)特魅力吸引著來自京、津、冀、蒙、陜等多地游客，將古城與彩燈融為一體，營造出美輪美奐的節(jié)日氣氛。

新聞：濰坊燈雕展制作咸陽帝王陵墓三日程推薦咸陽市地處八百里秦川的腹地，是陜西省第3大城市，省轄市，古都之一，為。位于關(guān)中原中部，渭河北岸，九嵕山之南，因山南水北俱為陽，故名咸陽。秦始皇統(tǒng)一后，咸陽成為經(jīng)濟(jì)交通和文化中心。下轄秦都、渭城、楊陵三區(qū)、興市和涇陽、永壽、乾縣、禮泉、三原、武功、淳化、旬邑、彬縣、長武10個(gè)縣。是甲級(jí)對(duì)外開放城市、歷史文化名城、雙擁模范城、衛(wèi)生城市、地?zé)岢恰⑹岩司映鞘屑笆着糜纬鞘?、精神文明?chuàng)建工作先進(jìn)市。