官場(chǎng)不倒翁的政治權(quán)謀 政壇常青樹的處世秘經(jīng) 主編 邵光遠(yuǎn)(中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所著名學(xué)者) 中國(guó)人以智謀著稱于世，《粟銀譚》、《小窗幽記》，《圍妒夜話》、《呻吟語》、《忍經(jīng)》，《挺經(jīng)》、《冰鑒》和《厚黑學(xué)》等謀略名著早己盛傳于海內(nèi)外。中國(guó)現(xiàn)存的歷代智書居世界之最，其議論之恢宏、智謀之深邃令世人頗有仰之彌高之嘆。中國(guó)諸子百家也以智謀見諸于世，這些智謀大到治國(guó)平天下，小到修身養(yǎng)性，為歷代宮僚士子所揣摩運(yùn)用。 在現(xiàn)代科學(xué)理論、科學(xué)方法大量問世的今天，對(duì)中華智謀的研究才有可能從個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)到群體的智慧升華，把零散于各行各業(yè)、各個(gè)階層、各個(gè)歷史階段的人類智慧的結(jié)晶逐步進(jìn)行統(tǒng)一的搜集整理、加工提煉，形成一門跨學(xué)科的寬正面、大縱深的綜合性學(xué)科?！吨腥A智謀金鑒》應(yīng)運(yùn)而生，它的出版填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)外謀略類書籍出版史上的一項(xiàng)空白，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。馮其庸當(dāng)代學(xué)界泰斗、國(guó)學(xué)大師、現(xiàn)為中華炎黃文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)《中華智謀金鑒》編委陣容南懷瑾國(guó)學(xué)大師、易學(xué)大師、東西方文化精華協(xié)會(huì)總會(huì)會(huì)長(zhǎng)，學(xué)識(shí)淵博，遍讀史籍經(jīng)書葉曼將儒、道、佛文化融會(huì)貫通的國(guó)學(xué)大師、洛杉磯 文賢書院 院長(zhǎng)、臺(tái)灣佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)戴逸著名歷史學(xué)家、中國(guó)人民大學(xué)清史研究所名譽(yù)所長(zhǎng)、國(guó)家古籍規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員編委會(huì)成員單位 中國(guó)人民大學(xué) 武漢大學(xué)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 吉林大學(xué) 北京師范大學(xué)故宮博物院 浙江大學(xué) 上海文學(xué)院北京大學(xué) 四川大學(xué) 中央文史館清華大學(xué) 國(guó)家圖書館 國(guó)家古籍規(guī)劃整理小組中國(guó)歷史檔案館 中華炎黃文化研究會(huì) 洛杉磯 文賢書院 裝幀設(shè)計(jì)： 封面、書脊文字采用德國(guó)進(jìn)口99.9克純亞金鐳射燙金，高貴典雅。 乎紋絲織酒紅錦綾面料封面，進(jìn)口荷蘭板裝裱，上架效果極佳。 內(nèi)文采用日本進(jìn)口70%無氯膠版紙印刷，德國(guó)精裝聯(lián)動(dòng)流水線制作，精美彩插，品位超群，裝幀一流，無與倫比。線裝書局中國(guó)戲劇出版社16開高檔禮品裝全十卷定價(jià):2640.00元所向披靡的陰術(shù)陽謀 空前絕后的奇書秘學(xué)《中華智謀全鑒》內(nèi)容導(dǎo)航《菜根譚》《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部總結(jié)中國(guó)人修身養(yǎng)性智慧的奇書，是概括中國(guó)人為人處世策略的經(jīng)典。全書充滿了經(jīng)邦治國(guó)的謀略，采儒、釋、道三家之精髓，并融處世哲學(xué)、生活藝術(shù)、審美情趣于一體，風(fēng)致妙絕。《小窗幽記》《小窗幽記》是一本關(guān)于修身、處世、養(yǎng)生的格言小品集。內(nèi)容涵蓋了立德、修身、讀書、為學(xué)、立業(yè)等諸多人生話題，按 醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩 十二字結(jié)卷原則，將所收集的各家妙言巧句分縮成十二卷，被譽(yù)為修身之經(jīng)典寶訓(xùn)?！秶鸂t夜話》全書分為184則，以 安身立業(yè) 為總話題，分別從道德、修身、讀書、安貧樂道、教子、忠孝、勤儉等多個(gè)方面，揭示了 立德、立功、立言 皆以 立業(yè) 為本的深刻道理，簡(jiǎn)短精粹的格言蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。《呻吟語》《呻吟語》是-佳飽經(jīng)入世憂患、富有人生經(jīng)驗(yàn)的儒哲呂坤探討人生哲理的著作，分為性命、存心、倫理等類。他從十幾個(gè)不同的側(cè)面展示了他的體會(huì)和心得，或者是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，或者是深思熟慮的格言，《呻吟語》的很多人生觀點(diǎn)和處世方法是對(duì)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)，體現(xiàn)了中國(guó)古代優(yōu)秀的知識(shí)分子的本質(zhì)特征。《忍經(jīng) 勸忍百箴》《忍經(jīng)》是中國(guó)最系統(tǒng)的忍學(xué)教科書，是-部寓意深刻的勸世書。元成宗大德十年丙午(公元1306年)，杭州人吳亮匯集歷代名人有關(guān) 忍 的言論和歷史上隱忍謙讓、忠厚寬恕的人物、事例匯編而成《忍經(jīng) 一書，共計(jì)156條。而四年后，元武宗至大三年庚戍(公元1310年)，一個(gè)名叫許名奎的人與吳亮不謀而合，著成了《勸忍百箴》四卷，共計(jì)100條，成為忍學(xué)集大成者。其內(nèi)容包括忠孝仁義、喜怒好惡、名譽(yù)權(quán)勢(shì)等多個(gè)方面。《挺經(jīng)》《挺經(jīng)》是曾國(guó)藩臨終前-部 壓案之作 ，是曾國(guó)藩 精通造化，守身用世的秘訣 。曾國(guó)藩的一生，正是憑借這個(gè) 挺 字，在困厄中求出路，在苦斗中求挺實(shí)。該書的內(nèi)容散見在曾國(guó)藩雜著、家書、日記及弟子、幕僚的著作中。《冰鑒》《冰鑒》即曾國(guó)藩鑒人專著，取以冰為鏡，能察秋毫之義。曾國(guó)藩摒棄傳統(tǒng)相術(shù)之習(xí)俗，重神兼之以形，重常而辨之以奇，重理而導(dǎo)之以術(shù)，從整體出發(fā)，就相論人，就神取人，從靜態(tài)中把握人的本質(zhì)，從動(dòng)態(tài)中觀察人的歸宿?！侗b》體雖小而思精，言雖少而意深，其鑒人觀人之法在今天亦有重要的實(shí)用價(jià)值?！都視吩鴩?guó)藩的家教思想，主要體現(xiàn)在他寫給兒子紀(jì)澤、紀(jì)鴻以及諸弟的家書中，共有330多封。分為治家類、修身類、勸學(xué)類、理財(cái)類、濟(jì)急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務(wù)類，反映了曾國(guó)藩一生的主要活動(dòng)和他治政、治家、治學(xué)、治軍的主要思想?！吨\略》曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上一位頗具魅力的神秘人物，本書以獨(dú)特的視角，即從闡述他的《曾國(guó)藩謀略》的豐富內(nèi)涵，走進(jìn)曾國(guó)藩的心靈深處，解剖和展示曾國(guó)藩的內(nèi)心世界，全面系統(tǒng)地闡述了曾國(guó)藩謀略的思想，展示了曾國(guó)藩的人生謀略?！逗窈趯W(xué)》《厚黑學(xué)》是解放前諷刺官場(chǎng)弊病的轟動(dòng)全國(guó)的一部力作。本書以 臺(tái)北圖書館 的鎮(zhèn)館精品《厚黑學(xué)》為底本，首次將李宗吾的完整手稿整理出版，從字里行間可以真正感悟李宗吾原版《厚黑學(xué)》的精髓。本書增加了林語堂、柏楊、南懷謹(jǐn)所寫的序言，查閱了大量三四十年代的報(bào)刊，收錄了李宗吾先生有關(guān) 厚黑學(xué) 的全部經(jīng)典文章，使人們不但可以了解 厚黑學(xué) 的精髓，還可以看到李宗吾先生運(yùn)用他所創(chuàng)立的學(xué)說對(duì)社會(huì)、政治問題所進(jìn)行的深刻精僻的論述?！吨腥A智謀全鑒》《中華智謀全鑒》《中華智謀全鑒》《中華智謀全鑒》《中華智謀全鑒》《中華智謀全鑒》