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什么是正確的辟谷方法？其實辟谷方法的本身，并沒有正確與否的區(qū)別，因人而異。它的區(qū)分在哪里？就是經(jīng)由此種方法，能否讓你順利的進入到“不饑不食，精力不衰，或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下，不吃也不會覺得饑餓，并且精力狀態(tài)跟平時一樣，甚至比平時還要好。如果能做到這一點，那用的是什么方法都不重要，條條大路通羅馬，沒有絕對的對錯、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》，里面也有關(guān)于辟谷的詳細記載：“如曾經(jīng)受法之后，得遇此術(shù)，神氣內(nèi)輔，靈響外應(yīng)，自然自在，無所拘束，要食亦得，不食亦得，食亦無損，絕亦無傷，再食在服，不揀月日，不論行住坐臥，處處總得?！币馑季褪菍W習了正確的辟谷之法后，吃也可以，不吃也可以，吃沒什么問題。

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“和”意味著天和、地和、人和。意味著宇宙萬事萬物的有機統(tǒng)一與和諧，并因此產(chǎn)生實現(xiàn)之后的和諧之美?！昂汀钡膬?nèi)涵非常豐富，作為中國文化意識集中體現(xiàn)的“和”，主要包括著：和靜、和敬、和儉、和氣、和愛、和美、和諧、寬和、中和、和平、和緩等意義。一個“和”字，不但囊括了所有“敬”、“清”、“寂”、“廉”、“儉”、“美”、“樂”等意義，而且涉及天時、地利、人和許多層面，由此可認為“和睦清心”是茶文化的本質(zhì)，也就是茶道的核心?？傊?，茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂，是指導茶文化建設(shè)活動的最高原則。我們應(yīng)該秉承茶道精神，來從事茶經(jīng)濟的活動。從現(xiàn)實看，茶文化是我國社會經(jīng)濟發(fā)展、人民生活理念發(fā)生深刻變化的象征。

形似蘭花，翠綠顯毫，湯色嫩綠明亮，清香持久，富含天然鋅、硒等微量元素，其中鋅含量為53.5-67.5微克/克，硒含量0.858微克/克，氨基酸3.5-5.23%，4.43%，茶多酚32.87%，水浸出物44.57%。【社會評價】它是西鄉(xiāng)縣茶葉科技人員研制開發(fā)的名優(yōu)綠茶。該茶形似蘭花，挺秀微扁，翠綠顯毫，滋味鮮爽，嫩香持久，湯色清澈鮮明，葉底嫩綠勻亮，富含天然鋅、硒等人體必需的微量元素，品質(zhì)優(yōu)異。1986年獲全國名茶稱號，1990年通過全國名茶復評，1991年獲杭州國際茶文化節(jié)“中國文化名茶”獎，同年獲全國名茶品質(zhì)認證，1995年通過綠色食品認證，1997年被評為陜西省名牌產(chǎn)品。是陜西省外事禮品專用茶。

創(chuàng)辦人戴國寶，1870年出生于南京，曾是職業(yè)刻瓷名手。他以鐵針刻劃花紋在瓷器上，名其公司為鐵畫軒，藉以表明其職業(yè)的特色。二十世紀初期，戴氏的興趣由刻瓷轉(zhuǎn)向刻劃宜興陶器，宜興買坯，在自己的工廠加以紋飾。公司的印記是“鐵畫軒制”，“戴氏”方印是店東的名字，他也自署“玉屏”及“玉道人”。鐵畫軒的作品有陶工、刻工、公司或店東等多個和簽款。(15）“壽珍”蓋印，“八十二老人作此茗壺巴拿馬萬國貨物品展覽會曾得優(yōu)獎”底印，“真記”把下印字。（16）“威海衛(wèi)同慶順造”中英文款。此壺裝飾為鑲銅錫。此項工藝多為晚清時山東威海人做，將宜興紫砂壺燒好，運往威海加工。(17）“榮卿”蓋印，“泰文鼠紋印”贏印，外銷款。(18）“貢局”款及圖形紋印。