|
公司基本資料信息
|
寧波辟谷養(yǎng)生哪里正宗_辟谷功法【全國(guó)開(kāi)班】
什么是正確的辟谷方法?其實(shí)辟谷方法的本身,并沒(méi)有正確與否的區(qū)別,因人而異。它的區(qū)分在哪里?就是經(jīng)由此種方法,能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,不吃也不會(huì)覺(jué)得饑餓,并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣,甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn),那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》,里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載:“如曾經(jīng)受法之后,得遇此術(shù),神氣內(nèi)輔,靈響外應(yīng),自然自在,無(wú)所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無(wú)損,絕亦無(wú)傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒(méi)什么問(wèn)題。
【真健康辟谷】在深圳、廣州、武漢、長(zhǎng)沙、廣西、南寧、桂林、陸豐、韶關(guān)、恩平、信宜、中山、四會(huì)、深圳、佛山、湛江、河源、增城、汕頭、???、開(kāi)平、東莞、陽(yáng)春、興寧、連州、江門、汕尾、鶴山、梅州、英德、陽(yáng)江、三亞、從化、云浮、普寧、南雄、茂名、廣西、廣東、臺(tái)山、海南、化州、清遠(yuǎn)、潮州、珠海、肇慶、揭陽(yáng)、惠州、香港、澳門、福州、南寧、桂林、福建、安徽、湖南、湖北、合肥、南昌、蘇州、廈門、泉州長(zhǎng)期開(kāi)設(shè)道家辟谷班,3天辟谷訓(xùn)練營(yíng),7天辟谷訓(xùn)練營(yíng),14天辟谷禪修課程,21天道家辟谷班,如果您想了解辟谷營(yíng)、自然辟谷班、服氣辟谷班、辟谷斷食班、半全辟谷班、點(diǎn)穴辟谷班、辟谷調(diào)理班、辟谷班,國(guó)學(xué)辟谷班,企業(yè)高管辟谷禪修營(yíng),辟谷培訓(xùn)基地將有很好的選擇 ,請(qǐng)咨詢【真健康辟谷】林老師報(bào)名。
以下是其它資訊:
又是一年中秋時(shí)。親朋聚會(huì),品茗賞月,怎能少一杯清香茗茶讓口齒生津?因此,中秋不僅是月餅的銷售旺季,也是茶市的旺季。那么,什么樣的中秋茶才是最佳選擇呢“意境”往往是人們最先考慮的因素。選擇鐵觀音是代表對(duì)高貴的向往。鐵觀音沖泡時(shí)高香持久,湯水柔順,滋味鮮美,觀音韻濃,被譽(yù)為“茶類中的香檳酒”。中秋賞月時(shí),泡上一壺濃郁的鐵觀音,雅興悠遠(yuǎn),心曠神怡,獨(dú)特的“觀音韻”把人帶進(jìn)幽雅寧?kù)o的無(wú)盡遐想中。而紅茶則更能體現(xiàn)時(shí)尚。紅茶,可以一個(gè)人獨(dú)自慢酌,可以三五知己相聚品茗敘濃淡。紅茶,極力主張感悟生活,強(qiáng)調(diào)平和心境和超凡脫俗。上好的紅茶,是高尚人士的珍藏和裝飾。與鐵觀音、紅茶相比,樸實(shí)的普洱寓意的是健康、團(tuán)圓。圓圓的普洱茶餅。
精心培育成一片枝茂的茶葉林,最后細(xì)摘精制,生產(chǎn)出清香撲鼻,味醇色美,飲后醒腦爽性,潤(rùn)肺提神的上等茶葉,人稱茅坪毛尖。一九八二年五月,在名茶評(píng)審會(huì)上,湖南農(nóng)學(xué)院著名的茶葉專家陸松侯教授在觀看品嘗了大庸茅坪毛尖之后評(píng)價(jià)說(shuō):“茅坪毛尖屬毛峰型特優(yōu)綠茶,條索苗秀,滿披白毫,色澤翠綠潤(rùn)亮”。不久,茅坪毛尖打進(jìn)了國(guó)際市場(chǎng),遠(yuǎn)銷新家坡、西德等國(guó)家。龍蝦花茶:產(chǎn)于張家界永定區(qū)境內(nèi)的一碗水、三岔、黃坡等茶場(chǎng),是全國(guó)名茶之一,其形狀類似龍蝦花茶。龍蝦花茶生長(zhǎng)在海拔四百五十米至一千米的山腰,四周群山環(huán)抱,云霧繚繞,土壤肥沃,具有生產(chǎn)名茶的優(yōu)越條件。龍蝦花茶非常講究原料和制作工藝,在清明谷雨之間,采摘一芽一葉初展的完整芽葉。
明清罷團(tuán)茶,在中國(guó)茶學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義,它不僅減輕了廣大茶農(nóng)勞役之苦,而且使飲茶的方式,飲茶器皿發(fā)生了根本變化。當(dāng)時(shí),人們對(duì)茶、飲茶器皿的愛(ài)好與審美,也隨著社會(huì)飲茶風(fēng)俗,烹飲方法及陶瓷飲茶器皿不斷演變而發(fā)展。另外,由于飲茶者飲用各類散茶,各類精美陶瓷茶壺就應(yīng)運(yùn)而生。制作出現(xiàn)一個(gè)色彩紛呈,數(shù)量空前的時(shí)期,紫砂與瓷器相互競(jìng)爭(zhēng),發(fā)展迅速。以制壺妙手供春,時(shí)大彬等所創(chuàng)造的宜興紫砂壺,在明代中期蓬勃興起,價(jià)勝金玉、為人所珍、久盛不衰。除宜興紫砂壺以外,瓷都景德鎮(zhèn)的陶瓷茶具日益向精美的方向發(fā)展,越來(lái)越受到人們的喜愛(ài)。永樂(lè)至宣德年間,景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的甜白茶具最為精美。質(zhì)地堅(jiān)而細(xì)密,體胎輕薄,造型精巧,馳名中外。