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佛山辟谷斷食班 ——2019全國(guó)開班
什么是正確的辟谷方法?其實(shí)辟谷方法的本身,并沒有正確與否的區(qū)別,因人而異。它的區(qū)分在哪里?就是經(jīng)由此種方法,能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,不吃也不會(huì)覺得饑餓,并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣,甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn),那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》,里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載:“如曾經(jīng)受法之后,得遇此術(shù),神氣內(nèi)輔,靈響外應(yīng),自然自在,無所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無損,絕亦無傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得?!币馑季褪菍W(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒什么問題。
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它的生命力旺盛,即使被砍斷,也能維持生命一段時(shí)間,精油是萃取其枝條及葉片,呈透明無色,香味很像松油及尤加利。土著很早就用茶樹葉子,毒蛇咬傷也可做為劑,世界大戰(zhàn)也曾使用為劑。澳洲原住民在生病或身體時(shí)會(huì)煮茶樹的樹葉來喝,此事經(jīng)探險(xiǎn)家?guī)炜舜L(zhǎng)發(fā)現(xiàn),也試試這種「澳洲茶」的效果,并將心得帶回英國(guó)研究,這是茶樹的第一次科學(xué)發(fā)現(xiàn)。但是千萬不要誤會(huì),茶樹不是休閑飲料,而是作為,某些芳療師或大眾不明究理,就把TeaTree當(dāng)作飲料了。大紅袍茶樹【別名】大和紅、銹釘子、油根、扁皂角【來源】為豆科娥子梢屬植物毛娥子梢Campylotropishirtella(Franch.)Schindl.[LespedezahirtellaFranch.]。
茶葉曾經(jīng)是是國(guó)人生活的必需品;整粒黃豆做成的豆?jié){,也曾經(jīng)是最平常的早餐食品。曾幾何時(shí),對(duì)于很多年輕人和來說,茶的位置已經(jīng)被可樂、雪碧之類甜飲料所取代了,而各種豆子,也成了很多人一周都難得見到一次的食物。就在這種變化當(dāng)中,一些從前罕見的,慢慢地滲入了我們的生活。最近的調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多人因?yàn)椴粫?huì)烹調(diào)豆子而對(duì)它們不肯問津,特別是那些不在家做飯、也沒有父母來烹調(diào)三餐的人。但是,泡茶是很簡(jiǎn)單的事情,喝豆?jié){也非常方便,我們沒有借口遠(yuǎn)離它們。實(shí)驗(yàn)結(jié)果還提示我們,吃茶多酚,未必能夠替代喝茶的好處。喝完整大豆打出來的豆?jié){,當(dāng)然也比所謂的大豆異黃酮提取物要營(yíng)養(yǎng)得多。其實(shí),差別又何止是健康效益呢?泡上一杯清香的茶,捧起一杯濃香的豆?jié){。在珍愛民族健康飲食傳統(tǒng)的同時(shí),我們的身心,也因此受益良多。
心想:“這必定是魚王顯現(xiàn),為我引路”他歡喜不盡,采集此樹樹枝一捆。又思量道:“此物對(duì)我王之病大有效用,中間道路如此遙遠(yuǎn),若有人前來幫助背負(fù),或有一頭馱畜,豈不更好”想到此處時(shí),忽然有一白色母鹿,不避生人,跑到身前。大臣想:“此鹿或者可以馱載”乃試驗(yàn)之,果然如愿,于是將此樹枝讓母鹿馱上一捆,大臣自己背上一捆,返回國(guó)中。路上跋涉,非止一日。一月之間,母鹿馱載,直送大臣到達(dá)能望見吐蕃國(guó)王宮城之處。吐蕃大臣在此處召集民夫,將樹枝送到國(guó)王駕前。國(guó)王十分歡喜,對(duì)此大臣重加賞賜。國(guó)王療養(yǎng)病體,亦大獲效益。此后,國(guó)王說:“此種樹葉乃上等飲料,飲用它的器具,不能用以前有的瑪瑙杯、金銀等珍寶制做的瓢勺,需要找一種以前沒有的器具。