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哥窯相傳宋代龍泉章氏兄弟各主窯事，弟主龍泉窯，兄主哥窯，即哥者稱哥窯。哥窯主要特征是釉面有裂紋，即開片。這種裂紋是由于釉和胎的收縮率不同而在冷卻過程中崩裂而形成的。這種現(xiàn)象原是燒制上的一種缺陷，但由于紋理具有特殊效果，就人為地使其形成自然的裝飾。哥窯的釉色有粉青和米色等種。在釉現(xiàn)大小氣泡的，稱為聚球攢珠；也有出現(xiàn)葡萄狀銹斑的，稱為葡萄斑。哥窯的瓷胎呈黑褐色，器皿的邊緣往往顯出一條褐色的邊，稱為紫口鐵足；其品種以盤、碗、洗、瓶、爐、文具等為最多，沒有大型過尺的作品。建窯在福建建甌、水吉一帶。建窯釉中所含鐵的成份因燒制溫度不同，而在黑色中形成各種美麗的褐紋。有的細(xì)絲如毛，稱為兔毫；有的成羽狀斑點(diǎn)，稱為鷓鴣斑；

并具有濃厚的浪漫主義色彩，與當(dāng)時(shí)歌功頌德的廟堂詩以及游山玩水、談玄理、慕神仙的時(shí)代風(fēng)尚迥然不同對(duì)唐代的李白、高適、岑參等人的創(chuàng)作有一定的影響。鮑照也是著名的辭賦家和駢文作家。他的《蕪城賦》古樸、奇峭、蒼勁，在南朝抒情小賦中極為難得。駢文《登大雷岸與妹書》即景抒情，情景交融，語言上刻意追新又不流于生僻，華美中顯露挺拔的古氣，是傳頌千古名篇?！恫焦仙浇椅摹穭t是篇借寫景來諷刺現(xiàn)實(shí)?！鄂U參軍集》為南齊永明年間虞炎奉文惠太子蕭長懋之命所編，10卷。其中賦2卷，詩6卷，文2卷?，F(xiàn)存鮑照集以《四部叢刊》影印明毛斧季校本《鮑氏集》為較早。明代張溥《漢魏六朝百三家集》本《鮑參軍集》最為流行。鮑照集的注釋，始于清末的錢振倫。

只有有志之士才能做到，至于老百姓，沒有固定的產(chǎn)業(yè)，因而就沒有長久不變的心。如果沒有長久不變的善心，（就會(huì)）不服從約束、犯上作亂，沒有不做的了。等到（他們）犯了罪，隨后用去他們，這樣做是陷害人民。哪有仁愛的君主掌權(quán)，卻可以做這種陷害百姓的事呢？所以英明的君主規(guī)定老百姓的產(chǎn)業(yè)，一定使他們上能贍養(yǎng)父母，下能養(yǎng)活妻子兒女；年成好時(shí)能豐衣足食，年成不好也不致于餓死。這樣之后督促他們做好事。所以老百姓跟隨國君走就容易了。如今，規(guī)定人民的產(chǎn)業(yè)，上不能贍養(yǎng)父母，下不能養(yǎng)活妻子兒女，好年景也總是生活在困苦之中，壞年景免不了要餓死。這樣，只把自己從死亡中救出來，恐怕還不夠，哪里還顧得上講求禮義呢？大王真想施行仁政。