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辟谷,是中國古代道家的一種方式,以不吃飯能存活而充滿神秘色彩,在先秦便已經(jīng)有“食氣者神明而壽,不食者不死而神”的說法。如今,辟谷穿越千年來到現(xiàn)代,重新推動熱潮。
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二是西方文化,三是紅色文化。其中傳統(tǒng)文化在“價值體系”中雖未明確定位,其根基的意義卻不容置疑?!吨腥A易學全書》的編纂是對傳統(tǒng)文化的一次重新集結(jié),一要運用全新技術(shù),二要與專業(yè)人士合作。古籍標點整理,斷句點讀須慎之又慎。我們現(xiàn)在閱讀古籍的時候有很多爭論不休的問題,其實就與標點有很大關系?!吨腥A易學全書》這么重大的工程,尤須特別投入,特別認真。北京藝術(shù)博物館坐落于萬壽寺,寺中有藏經(jīng)樓,又名萬壽閣,我們籌劃將來專門在此閣中收藏國學網(wǎng)整理出版的《四庫全書》標點本,以實現(xiàn)“閣本合一”的宏愿。古籍應力求深度整理,收羅盡量要全,以推進學科的發(fā)展。《中華易學全書》的編纂就是要朝著易學發(fā)展史上的標志性成果邁進。文化有三個層次:一個是器物層次。
在典籍中常記載有“避谷、卻谷絕谷、絕粒、卻粒、食氣、休糧、”等稱謂。從古以來道家原理認為,人體存在三尸蟲專食人體元精、元氣、元神。人不能健康長壽就是這三蟲危害人體身心。三蟲的產(chǎn)生是因為人食肉類品和五谷雜糧,在腸中積結(jié)成糞產(chǎn)生移氣,使其三蟲不斷增多之后,直接消耗人體精、氣、神,隨著人的年齡增加,飲食量越多,越多,三尸蟲越多,自然讓人精、氣、神慢慢耗盡,從而導致陰陽,內(nèi)分秘素亂,導致人百病叢生,還漸變衰老。當然,這只是從道家辟谷理論的認為,并不代表其學說論點。辟谷的操作方法,也是古時道家人士到一定境界之后,而出現(xiàn)精力旺盛,神清氣爽,不思飲食的自然狀態(tài)。此時身心正處于和凈化的過程,終實現(xiàn)后天返先天。
夜里十一點到一點之間一定要好好休息。有人說夜里十一點到一點工作質(zhì)量是最高的,實際上你用了人體最寶貴的東西,用生命來換工作了。現(xiàn)代社會生活節(jié)奏快,熬夜的人越來越多。如果晚上十一點以后還不睡覺,慢慢地就會出現(xiàn)的現(xiàn)象。所以,大家在晚上十一點的時候一定要睡覺,因為這個時候養(yǎng)的是剛剛起來的陽氣。如果這個時候不休息,陽氣沒養(yǎng)住,就會耗散最寶貴的生機,對身體是極為不利的。