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2003年以來(lái),對(duì)遼代祖陵陵園及其附近相關(guān)遺存進(jìn)行了較為的調(diào)查,并對(duì)陵園內(nèi)的一號(hào)陪葬墓、陵外"太祖紀(jì)功碑樓"基址、陵園內(nèi)"甲組建筑基址"等進(jìn)行了發(fā)掘。調(diào)查和發(fā)掘獲得了一些新的認(rèn)識(shí),填補(bǔ)了遼代早期陵寢制度研究的空白,推進(jìn)了古代陵寢制度、遼代考古學(xué)與歷史學(xué)等方面的研究。
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阿壩回收85年茅臺(tái)回收金桂葉茅臺(tái)酒本文在對(duì)漢代"萬(wàn)石君"石奮家族研究的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)石奮家族相關(guān)的先秦諸支石氏進(jìn)行系統(tǒng)分析和梳理,從而確定東周時(shí)期衛(wèi)石氏不僅分布時(shí)段較長(zhǎng),內(nèi)容較為豐富,而且還應(yīng)該是中華石氏的主支脈系。衛(wèi)石氏不僅是漢萬(wàn)石君家族的直系祖根,曾屬于趙所有的石城,也應(yīng)該是衛(wèi)石氏封邑以及中華石氏的祖根地。本文從大量中原地區(qū)漢族子服飾的考古資料入手,對(duì)其發(fā)式和服裝進(jìn)行考古類型學(xué)的研究,得出漢代子服飾(發(fā)式和服裝)的發(fā)展演變規(guī)律是:發(fā)髻的位置由低向高發(fā)展,即西漢早中期以背后或頭后挽髻為主,幾乎不見(jiàn)頭頂挽髻,至西漢中晚期開(kāi)始出現(xiàn)頭頂高髻,之后頭頂挽髻開(kāi)始普遍流行并盛行于東漢;頭發(fā)上的裝飾呈現(xiàn)由少到多,由樸素到繁雜的轉(zhuǎn)變;子服裝則由西漢早期的緊身束裹,發(fā)展到西漢中后期的合體,至東漢開(kāi)始變得寬松,直至發(fā)展到東漢晚期的肥大;子服飾整體風(fēng)格是由嚴(yán)肅拘謹(jǐn)向輕松活潑轉(zhuǎn)變。