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2005年,在洛陽市西工區(qū)發(fā)掘一座未被擾的春秋時期墓葬(M8832)。墓葬為長方形豎穴土坑墓,葬具為兩棺一槨。出土了較多青銅器、玉器等,包括銅鼎8件,其中列鼎為5件,推測墓主人應(yīng)是較高級的貴族。此墓的發(fā)掘,為研究東周時期的墓葬形制、葬俗、隨葬品組合等提供了新的實物資料。

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綜合有關(guān)佛教舍利塔基和所瘞埋舍利容器的考古發(fā)現(xiàn),可以將北朝至唐代舍利瘞埋制度的發(fā)展演變分為四個階段:北朝早期,北朝晚期、隋至唐初,唐高宗至武宗滅法,宣宗復(fù)法至唐末。古代的佛教舍利容器傳播到朝鮮半島南部的百濟、新羅等古代家,并與當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化相結(jié)合,使其具體形貌有所變化。
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