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1973年5月出土于長沙庫楚墓的《人物御龍帛畫》,是我國繼《人物龍鳳帛畫》之后的第二幅具有繪畫意義的戰(zhàn)國藝術(shù)珍品。從帛畫的功用來看,這幅覆棺帛畫并不是通常以為的招魂(或引魂)之具,而是體現(xiàn)招魂儀式完成后而特別制作的一件"魂幡";從帛畫的形制來看,這幅呈長條形的帛畫,正是對初期思想影響下魂界過程的形象描繪;從帛畫的內(nèi)容來看,表現(xiàn)的乃是在楚地巫風與外來思想的雙重作用下,龍鳳"引魂"的意旨。
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遼陽回收茅臺老酒回收和鴿茅臺酒2006年7月,為配合中線工程文物保護項目,鄭州大史學(xué)院考古系對新鄉(xiāng)金燈寺墓群進行了發(fā)掘,發(fā)掘出1座隋代墓葬和23座宋代墓葬,為隋墓和宋墓及其相關(guān)問題的研究提供了新資料。本文在陶倉樓類型劃分基礎(chǔ)上,認為河南漢墓出土的陶倉樓至西漢晚期在豫中地區(qū)首先出現(xiàn),為二層帶腰檐建筑。西漢末至東漢早期此型陶倉樓向高層發(fā)展,區(qū)域由豫中擴展到豫北地區(qū)。東漢早期豫西、豫西南地區(qū)出現(xiàn)二層無腰檐陶倉樓。這時期河南陶倉樓數(shù)量和式樣增多,分布范圍廣泛。東漢中期為陶倉樓繁榮期,豫北地區(qū)出現(xiàn)帶附樓的院落式陶倉樓。東漢晚期各區(qū)域陶倉樓走向衰落。