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宜陽故城、陽翟故城和新鄭韓城是戰(zhàn)國時(shí)期韓國在進(jìn)軍中原的過程中先后建立的三個(gè)都城,這三大都城在選址、宮城和宮殿區(qū)以及防御設(shè)施和體系的營建、陵區(qū)的規(guī)劃等方面有著明顯的相似性。同時(shí),受不同歷史條件的影響,也表現(xiàn)出了很大的差,比如都城性質(zhì)、城郭布局、破鄭等。這些異同的比較有助于我們探討當(dāng)時(shí)韓國的社會(huì)和歷史面貌。

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隨著考古新材料的出現(xiàn)與積累,對(duì)于豫北地區(qū)夏商之際各考古學(xué)遺存的性質(zhì)有必要進(jìn)行新的思考。本文認(rèn)為,二里頭文化晚期豫北地區(qū)考古學(xué)遺存并非全部屬于先商文化。相當(dāng)于二里頭文化四期以前,豫北考古學(xué)文化面貌接近二里頭文化,而與下七垣文化差異較大;四期以后隨著商人的南下,豫北文化面貌逐漸與下七垣文化漳河型接近,而與二里頭文化差異逐漸增大。至二里岡時(shí)期,這里已經(jīng)屬于二里岡文化的勢力范圍。
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