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2014年秋冬季,周原考古隊在陜西周原遺址發(fā)掘了一座西周時期的大型建筑基址,形制獨特,內(nèi)涵豐富。本文從基址的形制和有關設施出發(fā),結(jié)合文獻記載,論證此建筑是西周時期居住在周原地區(qū)殷遺民所建的亳社。對該建筑性質(zhì)的上述判斷,可以將它與的鳳雛一號基址、鳳雛甲骨、微氏家族銅器窖藏等重要遺存有機地聯(lián)系起來,不僅可以證明今鳳雛村一帶在西周時期是殷遺民的居邑,為深入研究周原遺址的聚落形態(tài)提供了重要契機,而且可以證明周原遺址就是西周的都邑"周"地所在。
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杭州回收大飛天茅臺酒回收大會堂50年茅臺酒利用電感耦合等離子體發(fā)射光譜和質(zhì)譜方法測定了安徽蚌埠禹會遺址出土的薄胎磨光黑胎與普通陶器的微痕量元素化學組成,并對測試數(shù)據(jù)進行了主成分分析和稀土元素配分模式分析,結(jié)果顯示,薄胎磨光黑陶的微痕量元素組成與普通陶器有明顯不同,結(jié)合考古學背景分析,這種制作精高檔陶器應不是由禹會遺址本地生產(chǎn),而是從外地傳入的,且其產(chǎn)地來源可能在2處以上。本文的研究對探明禹會遺址的性質(zhì)、驗證"禹會涂山"歷史記載的真實性、了解龍山時代晚期皖北及其周邊地區(qū)陶器傳播與文化交流等問題具有重要的學術價值。西周時期,隨著以齊魯為代表的華夏諸侯國在海岱地區(qū)的封建,夷夏之間的交流互動日益密切。通過兩周時期夷夏間的戰(zhàn)爭、經(jīng)濟往來、通婚以及文化的交流,東夷的華夏化加快,至戰(zhàn)國時期,整個海岱地區(qū)都納入到了華夏文化圈的范疇。