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數(shù)字博物館就是以目前各個博物館的數(shù)字化的成果為基礎(chǔ),構(gòu)成的一個能夠信息共享的網(wǎng)上博物館。作者主要針對數(shù)字博物館上的信息如何進行有效組織,提出引入本體概念的思路,供從事數(shù)字博物館研究者討論,也為下一步制定數(shù)字博物館的信息規(guī)范做一個前期。
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對鄭州商城二里崗期墓葬的分析表明,商城中聚集了多元的人群,先商以來的大型親緣組織此時可能趨于解體,人群依等級和職業(yè)在城內(nèi)外居處。鄭州商城的建造是對大量聚集的都城人口的地緣整合,同時也以其意義影響了埋葬俗。
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大連回收88年鐵蓋茅臺回收680茅臺酒賈湖遺址是我國新石器時代前期的重要遺址,發(fā)掘者將其分為三期,距今7500~9000年。本文從分析一期至三期石、骨、陶質(zhì)生產(chǎn)工具組合、數(shù)量及變化入手,結(jié)合動植物遺存,對其經(jīng)濟形態(tài)的組成結(jié)構(gòu)及其變化趨勢進行了討論,認為一期、二期是以、捕撈業(yè)為主,農(nóng)業(yè)為輔的經(jīng)濟類型;到了三期,農(nóng)業(yè)有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展,所占比例超過、捕撈業(yè)。生產(chǎn)工具的總量、動物遺骸、植物遺存綜合分析結(jié)果顯示,賈湖遺址的經(jīng)濟形態(tài)是以漁獵采集為主,農(nóng)業(yè)種植、家畜飼養(yǎng)為輔的廣譜性經(jīng)濟,但農(nóng)業(yè)經(jīng)濟所占比重呈逐漸的趨勢。