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篋和笥均是古代竹制盛放物品的。本文運(yùn)用考古發(fā)掘資料和傳世文獻(xiàn)相互對(duì)照,對(duì)篋和笥作為先秦兩漢時(shí)期簡(jiǎn)帛書(shū)籍盛具的功用作了考實(shí),進(jìn)一步探究簡(jiǎn)帛書(shū)籍的收納方式。
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由東京國(guó)立博物館收藏的"十六國(guó)佛金銅坐像",一直被學(xué)界認(rèn)為是早期重要的金銅佛造像之一。筆者通過(guò)長(zhǎng)期比較和研究后認(rèn)為,此像的風(fēng)格特征和鑄造特點(diǎn),與資料所見(jiàn)的所有十六國(guó)金銅佛造像均存差異,其極有可能是清末民初的古董商仿現(xiàn)存于美國(guó)哈佛大學(xué)福格美術(shù)館所藏"十六國(guó)時(shí)期佛金銅坐像"而做的偽品。
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松原回收珍品茅臺(tái)酒回收茅臺(tái)酒公元5、6世紀(jì),江南地區(qū)彌勒下生信仰盛行,供奉彌勒下生像的龍華寺興起,龍華會(huì)亦風(fēng)靡一時(shí)?,F(xiàn)存南朝時(shí)期的彌勒造像在江南地區(qū)見(jiàn)于浙江新昌寶相寺摩崖龕像和江蘇南京棲霞山石窟,四川地區(qū)有茂縣比丘玄嵩造像碑和成都西安路比丘法海造像。南朝東陽(yáng)傅大士曾以彌勒應(yīng)身現(xiàn)世,吸引信眾,并轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏。