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20世紀(jì)初,隨著戊戌維新運(yùn)動(dòng)的啟蒙、清末新政對(duì)新式教育的及教會(huì)女學(xué)的興起,四川民間開始興辦女學(xué)。1907年以后,由于四川當(dāng)局的與扶持,女子教育發(fā)展迅速,受教人數(shù)逐年,受教范圍亦逐年擴(kuò)大。四川女學(xué)在發(fā)展過(guò)程中雖然遇到了各種困難,但取得了一定成效;同時(shí),受當(dāng)時(shí)各種條件的影響,辦學(xué)成效不應(yīng)過(guò)于高估。
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宿州回收01年飛天茅臺(tái)回收專供茅臺(tái)酒2015年9～11月,遼寧省文物考古研究所等對(duì)耶律弘禮墓進(jìn)行了發(fā)掘。該墓為一座遼代大型磚室墓,由墓道、天井、墓門、甬道和墓室組成,雖曾被盜,仍保存較多銀器、銅器、鐵器、瓷器等隨葬品和墓志,并發(fā)現(xiàn)木棺和木棺床。此墓年代和墓主身份明確,出土遺物較豐富,對(duì)研究遼代墓葬制度具有重要價(jià)值。順治朝為清國(guó)時(shí)期,明末的一些遺風(fēng)此時(shí)仍在延續(xù),瓷器制作方面則顯示出承前啟后的藝術(shù)風(fēng)格。本文通過(guò)故宮藏帶有順治紀(jì)年款的瓷器總結(jié)出順治朝瓷器的基本特點(diǎn),故宮藏單色釉云龍紋盤應(yīng)為順治御窯廠瓷器的典型式樣;同時(shí)根據(jù)藏品中帶有"大清順治年制"官窯款瓷器的品質(zhì)不同,結(jié)合文獻(xiàn)史料提出御器廠在順治八年甚至更早已經(jīng)恢復(fù)生產(chǎn);順治十一年當(dāng)為御器廠建立窯廠為清宮燒制專供瓷器的標(biāo)志,但其發(fā)展有起伏,不能一概而論。