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楚族起源與早期楚文化的發(fā)展是目前楚文化研究的熱點之一。自從20世紀30年代出現(xiàn)楚族起源的專門研究開始,形成了"東來說"、"西來說"、"土著說"、"北來說"四種觀點。學(xué)者們各有支持,但楚族起源的問題一直沒有形成定論。隨著新蔡葛陵楚簡、清華簡《楚居》等新材料不斷出土,學(xué)者們開始利用的出土文字資料,找出楚族起源的新證據(jù)。結(jié)合傳世文獻、古文字和考古學(xué)等方面的材料判斷,楚族起源的"北來說"相比其他各說較為合理。
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揚州回收雞年茅臺酒 回收人頭馬XO 回收多少錢？畫僧髡殘名重清初金陵畫壇,并在繪畫藝術(shù)占有一席之地。近年來關(guān)于他的研究未曾間斷,但其卒年卻迄今未有定說。本文據(jù)新見明末清初詩人錢陸燦的《調(diào)運齋詩集》,考定髡殘卒于康熙十年(1671年)九十月間;并對二人的交游活動,髡殘的信仰、身后事等有所考述。"盤庚遷殷"的個地點應(yīng)是安陽洹水北岸的洹北商城。這里發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)于盤庚、小辛、小乙時代的殷墟文化期的宮殿建筑基址、宮城墻、外城內(nèi)外基槽及居民點等遺存。其后,由于洹北商城的宮殿建筑毀于火災(zāi),商王室即遷洹南小屯之殷都。這里有殷墟一期的祭祀場所和隨葬青銅器的貴族墓等遺存,透露出小屯是盤庚遷殷的第二個地點。