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加查縣達(dá)拉崗布寺曲康薩瑪大殿為天井式建筑,其建筑形式的變遷在一定程度上反映了寺院建筑結(jié)構(gòu)的時(shí)代特征。此次發(fā)掘出土造像與法器、佛塔等1629件(組),特別是豐富的造像,為研究藏傳造像藝術(shù)的發(fā)展變化與風(fēng)格特征,以及了解達(dá)拉崗布寺的歷史地位及文化交流等提供了重要資料。

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本文從秦漢陵墓的考古資料與研究成果出發(fā),討論陵寢制度與象征研究中的思路與方法問(wèn)題。秦漢陵寢制度有廣義與狹義之分,廣義的陵寢制度也就是陵墓制度,狹義的陵寢制度指陵側(cè)出寢的建筑制度,多年來(lái)兩方面都進(jìn)行了深入討論;秦漢陵墓實(shí)行陵園制度,對(duì)于陵園的象征有若都邑說(shuō)、若宮城說(shuō);近年在此思路基礎(chǔ)上,出現(xiàn)了將地下陪葬坑與秦漢職官架構(gòu)比擬的新思路,這種思考還需要從理論與考古實(shí)踐上進(jìn)一步完善。
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