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碑刻是民間資料寶庫。地處中原的河南,清代碑刻數(shù)量龐大,應用廣泛,形式多樣,內(nèi)容豐富,上自朝廷大政,下至風土民情,自然的、社會的,的、民間的,無所不有。它以當時、當?shù)?、當事人記當時當?shù)刂?可信度大,具有很高的學術文化價值。由于散存在各地城鄉(xiāng),從未有人進行系統(tǒng)地收集整理,其中多數(shù)至今仍鮮為人知。收集整理這些碑刻,可為研究清代河南地方社會以及清代社會提供豐富而珍貴的資料,文物、藝術與收藏者也能從中獲得諸多有益的東西。
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河南省內(nèi)的文物建筑彩畫遺存豐富,但其保存狀況不容樂觀,保護研究相對滯后。設計調(diào)查技術線路、制訂科學的調(diào)查研究方法,運用多光譜技術、中畫幅相機拍攝及其他新技術,對現(xiàn)狀、環(huán)境、病害等開展、深入的調(diào)查研究,形成調(diào)研報告,建立基本信息數(shù)據(jù)庫。進而進行實驗室化學分析,研究彩畫的保護,制定出相應的保護規(guī)范。
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新聞:葫蘆島回收13年茅臺酒回收98年茅臺酒回收價格?北斗信仰是古代持續(xù)時間長,影響范圍廣的一種信仰,其萌芽于殷周時期。商代的卜辭中保留有殷人拜祭北斗的記錄,是為時人存在北斗信仰的證據(jù)。戰(zhàn)國早期的曾侯乙墓出土了5個彩繪漆箱,分別繪有天象、神樹、瑞獸、仙人及幾何圖案。其中的天象圖中"斗"字居中,統(tǒng)御二十八宿,青龍、白虎分居左右。表明曾侯希望魂歸斗極的終極愿望。此外,在周代,北斗已經(jīng)作為王權的象征為周天子所壟斷使用權。