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風格特色的墓主夫婦并坐圖是蒙元時期墓葬壁畫的一個新特征,據(jù)此一些學者將這些墓葬的墓主人族屬劃歸為族。本文將從考古資料出發(fā),對北方蒙元墓葬中墓主人形象與其族屬問題進行反思,并試圖揭示二者之間可能存在一定的差,同時文章將從墓主、畫工和格套的角度進一步探討墓葬中墓主人形象與其族屬之間產(chǎn)生差異的原因。
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新聞:樂山回收17年茅臺酒86年茅臺酒回收回收價格?在四川營山太蓬山透明巖東西兩壁上,發(fā)現(xiàn)摩崖刻經(jīng)3種5方。包括《金剛般若波羅蜜經(jīng)》3方,《梁朝傅大士頌金剛經(jīng)》和《法華經(jīng)》各1方,3方《金剛般若波羅蜜經(jīng)》和《法華經(jīng)》均為鳩摩羅什譯本。這些刻經(jīng)的鐫刻時間為唐宋時期,其中《梁朝傅大士頌金剛經(jīng)》為唐代。本文基于對淅川古民居的調(diào)查與研究,從地域、空間布局、構造、藝術等不同角度揭示了其在南北方建筑文化的影響下,并在特定環(huán)境中形成的具有鮮明地方特色的文化內(nèi)涵。