新聞:頂山回收黑醬茅臺酒91年茅臺酒回收回收電話?
龍門石窟造像主的身份幾乎涵蓋了社會的各個層面,其中有大量窟龕的造像與婦女有關。本文通過對龍門石窟造像題記進行歸納、整理,對涉及婦女的造像主身份、造像目的、造像題材等方面進行分析研究,并對相關問題進行論述。
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2000~2007年,在甘肅西北部至新疆北部的廣大草原地區(qū),通過大范圍調查與小規(guī)模發(fā)掘相結合的方法,基本掌握了這一地區(qū)古代游牧文化聚落遺址的分布規(guī)律。通過對這些聚落遺址普遍具有的居住遺跡、墓葬和巖畫等基本要素的綜合研究,對東天山地區(qū)的兩類早期游牧文化遺存的文化特征和相互關系有了初步認識。
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新聞:頂山回收黑醬茅臺酒91年茅臺酒回收回收電話?本文考察了賓夕法尼亞大學博物館收藏的一幅被忽視的傳李龍眠《十六應真圖》手卷。長久以來,此圖被歷代鑒賞家認定為北宋名作,但它更可能是晚明。盡管如此,鑒藏者留下的三十六枚與十一則題跋為我們提供了這幅畫自17世紀到20世紀的可靠的遞傳信息,并在程度上保留了他們對這件作品的理解與感悟。本文主要探討《十六應真圖》與新城王氏收藏者(即王象乾與王士禛)的關系。其一,通過探究董其昌跋文的可靠性,更好地理解王象乾的收藏活動;其二,以王士禛友人留下的七則跋文佐證王氏在17世紀中期的交游、生活與仕途狀況。