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在繪畫,清初"四僧"之一的石濤向以山水畫名世,存世人物畫極為罕見。無錫博物院收藏的石濤《人馬圖》,藝術水較高,雖不見之于歷代著錄,卻也鮮有爭議,本文試對其畫面內容、藝術手法以及鑒藏情況進行深入研究。
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由考古學文化分析可知,先商文化的主要來源當是晉中地區(qū)的龍山文化,結合相關文獻資料,這應與上甲微借師河伯伐有易氏有關。在文化面貌上,由于晉中地區(qū)的龍山文化和晉南地區(qū)的陶寺文化存在明顯的一致性,而這種文化面貌在陶寺文化中自成序列,因此可視為陶寺文化大舉影響晉中地區(qū)龍山文化的結果,而這一文化現(xiàn)象正與文獻記載的商始祖契始居晉南相符合。
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新聞:松原回收十五年茅臺酒回收84年茅臺酒上門回收!《周禮》中考核制度與《算數(shù)書》"醫(yī)"條的一致性,既說明這種考核制度并非純出于化的人為設計,又說明"醫(yī)"條用正負數(shù)概念描述考核效果的定量。將秦漢簡牘和傳世文獻相結合,可以推論:"醫(yī)"條的"程"是戰(zhàn)國時秦國(至遲到秦代)的法規(guī),《周禮》中的醫(yī)事制度可能早于戰(zhàn)國時期??己说姆ㄒ?guī)中出現(xiàn)先進的正負數(shù)概念,是戰(zhàn)國時代百家爭鳴的學術環(huán)境與依法治國的需要相結合的結果。