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云岡石窟2窟中,與塤相配使用的橫吹管樂應是古篪。這符合文獻對其形制的動態(tài)記載,也符合孝文帝遷洛前廣羅民間散佚音樂遺產的歷史背景,反映了"塤篪相和"的音樂文化內涵。過去將這一樂器辨識為"義觜笛",是誤讀文獻以致僵化認識器物演變的結果。
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白山回收嘯鷹紅酒回收嘯鷹紅酒時期,"啟蒙"與"救亡"仍為社會兩大主題,戲劇是一種十分重要的形塑下層社會心靈世界的工具,在民間有著廣泛深入的影響,因此成為再造人心的利器,和知識分子開始有組織有系統(tǒng)地對河南地方戲進行改良。河南地方戲在改良過程中扮演了"娛樂"與"啟蒙"的雙重角色,這一角色的沖突與協(xié)調反映了、社會與文化的互動。順治朝為清國時期,明末的一些遺風此時仍在延續(xù),瓷器制作方面則顯示出承前啟后的藝術風格。本文通過故宮藏帶有順治紀年款的瓷器總結出順治朝瓷器的基本特點,故宮藏單色釉云龍紋盤應為順治御窯廠瓷器的典型式樣;同時根據(jù)藏品中帶有"大清順治年制"官窯款瓷器的品質不同,結合文獻史料提出御器廠在順治八年甚至更早已經恢復生產;順治十一年當為御器廠建立窯廠為清宮燒制專供瓷器的標志,但其發(fā)展有起伏,不能一概而論。