茶之大方：隆合與東方正紅理想 茶，沒有了文化就是一片樹葉。 隆合茶業(yè)總經(jīng)理?xiàng)钬S很巧妙地將文化元素滲透于茶企業(yè)之中，話里話外都透著茶文化。楊豐與茶有緣，這個(gè) 緣 讓他的隆合茶業(yè)致力于生產(chǎn)、銷售、科研及茶文化的傳播于一體，別出心裁地闖出一片天地。藍(lán)天白云之下，隆合茶廠的徵派建筑風(fēng)格的廠房,飛檐翹角,粉墻黛瓦,掩映在翠竹蒼松之間，顯得古樸而大氣。路左側(cè)栽種著正宗的政和大白茶，其間，一棵蒼勁的迎客松熱情地歡迎客人的到來，右側(cè)高大挺拔的苦楮和梧桐如情侶相依相偎，楊豐稱之為 愛情樹 確實(shí)是恰如其分。在 東方正紅 濃郁、紅艷的氤氳茶香氣息里，楊豐侃侃而談隆合的企業(yè)文化理念與發(fā)展歷程。創(chuàng)辦于1993年的隆合企業(yè)，廠房幾經(jīng)遷移，2008年終于選址在鐵山東干。楊豐制茶當(dāng)然要注重這塊 風(fēng)水寶地 。隆合茶業(yè)在政和已擁有綠色食品基地1000畝，有機(jī)茶300畝；開發(fā)出十余種不同口感的紅茶產(chǎn)品；在全國(guó)擁有品牌經(jīng)銷、加盟連鎖店30余家。隆合正在籌建中的 茶博館 ，從初具規(guī)模的微派建筑群里就能給人一種古樸別致、耳目一新的感覺。古樹參天、翠竹依依、鳥語(yǔ)花香，隆合的這片福祉在楊豐的規(guī)劃設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)了天人合一、自然協(xié)調(diào)的思想。2005年之前。身為隆合總經(jīng)理的楊豐把事業(yè)主要放在紅茶的生產(chǎn)上。最初，他認(rèn)為 酒香不怕巷子深 ，可隨著對(duì)紅茶市場(chǎng)的逐漸了解，楊豐改變了看法。紅茶作為一個(gè)市場(chǎng)化的商品，無論從生產(chǎn)能力還是經(jīng)銷方面上說，都已經(jīng)是天時(shí)地利占盡，唯獨(dú)缺 人 。思考之余，他認(rèn)為最缺的就是文化，只有將茶文化放置在中國(guó)大文化背景下，并進(jìn)行有機(jī)結(jié)合與提升，才能把紅茶市場(chǎng)完美地開拓。于是，在之后的幾年里，隆合茶業(yè)重點(diǎn)從生產(chǎn)逐步轉(zhuǎn)向企業(yè)品牌的建設(shè)、推廣。楊豐也開始越來越多地在全國(guó)各地奔波，調(diào)研紅茶市場(chǎng)。東三省、內(nèi)蒙古是紅茶的主銷區(qū)之一，隆合茶業(yè)在長(zhǎng)春設(shè)立了一個(gè)門戶，將東三省、內(nèi)蒙古等地區(qū)的紅茶銷售市場(chǎng)定位為以日常飲用的中、低檔紅茶為主。在武夷山也出現(xiàn)隆合茶產(chǎn)品的身影，或許這是楊豐的另一片天空。在武夷生產(chǎn)、銷售隆合的產(chǎn)品，這意味著他的 大武夷 茶文化理念又向前邁進(jìn)一大步。其實(shí)，楊豐的眼光更遠(yuǎn)，他的整個(gè)家族市場(chǎng)以東北為核心，向周邊的省市輻射。他的姐姐、姐夫帶領(lǐng)隆合的另一支團(tuán)隊(duì)在東北一帶打造政和紅茶的品牌，早在2000年就被評(píng)為吉林省知名企業(yè)。楊豐與茶是有緣的，緣自于自己的父親。七十年代他的父親在浦城縣水北林場(chǎng)，管理著茶園與果園。那年月制茶是純手工，用大鐵鍋揉茶。童年的楊豐整天跟著父親，耳聞目染之下，在他童心里深埋下茶緣的種子，若干年后這種子在政和這塊土壤里生根、發(fā)芽，開花、結(jié)果。今年正月初一，楊豐座客于《海峽衛(wèi)視》，代表閩北茶人表達(dá) 回家 這一主題。在25分鐘的節(jié)目里，楊豐講的最多的是政和。 家永遠(yuǎn)只有一個(gè)主題，那就是政和。走出去我不僅是代表隆合，而更是代表政和。 他要通過茶把政和帶出去，帶到深圳、上海、北京 其實(shí)，隆合的紅茶產(chǎn)品已經(jīng)走入中國(guó)的大都市，甚至飄洋過海到英國(guó)。我想，楊豐他所表達(dá)的是要讓中國(guó)甚至是天下人知道政和，讓政和歷史、文化，特別是茶企業(yè)的龐大整體隊(duì)伍走得更高、更遠(yuǎn)，正所謂 政和榮，隆合榮；政和興，隆合興。 吧！難怪有人說，楊豐是政和茶文化的使者，是政和茶業(yè)界的領(lǐng)頭羊。隆合的LOGO中以蓮花來代表企業(yè)的精神，向心的圓正是東方正紅的太陽(yáng)，如手指托月的花瓣緊繞著圓心，意味著奮發(fā)向上的團(tuán)隊(duì)精神。天人合一，人與自然和諧，這一切或許是我們可以從 東方正紅 中喝出荷花清香的緣故吧。蓮花紋飾的清代大魚缸、荷香清遠(yuǎn)的木雕門飾、紅鯉戲蓮的壁掛 有荷就必定有水，而喝茶缺少不了水。水是源頭，水是品質(zhì)；蓮是精神，蓮是動(dòng)力，這一切無不滲透隆合的文化理念，無不彰顯著楊豐總經(jīng)理的智慧與才華。如果說楊豐是個(gè)儒商，卻有著農(nóng)民的執(zhí)著與質(zhì)樸情懷；如果說楊豐是個(gè)地道的農(nóng)民，卻有著文化商人的遠(yuǎn)見與博學(xué)；如果說楊豐是個(gè)茶人，卻有著詩(shī)人一般的激情與浪漫。這或許正是他長(zhǎng)年滋潤(rùn)與浸染在茶香、茶韻之中的原因吧。在隆合紅茶 東方正紅 的裊裊清香中，那閃亮的白瓷茶杯，那紅艷誘人的茶水湯色，如詩(shī)如夢(mèng)，在東邊的天地里出現(xiàn)一片大氣、豪放的橙紅，渾然一體，蕪雜、浮躁和迷茫都一一地隱去、消失。水天一色紅，朦朧的大紅背景里，一株碩大無朋的蓮花正傲然綻放。（楊家洪）