武漢標(biāo)識(shí)標(biāo)牌制作公司/027-83608003
 旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)的概述
景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是風(fēng)景旅游區(qū)重要的服務(wù)設(shè)施。健全、優(yōu)化景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)為游客提供了人性化的服務(wù)，體現(xiàn)了風(fēng)景旅游區(qū)可持續(xù)發(fā)展的理念。健全、優(yōu)化景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)應(yīng)從風(fēng)景旅游區(qū)的規(guī)劃管理以及景區(qū)標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)、制作兩個(gè)方面予以關(guān)注。

　　一、引言

　　景區(qū)標(biāo)識(shí)是指在風(fēng)景旅游區(qū)景區(qū)過(guò)程中，為游客傳遞路線，指明景點(diǎn)位置、起安全警示作用以及傳達(dá)景區(qū)發(fā)展理念的標(biāo)識(shí)(牌)或標(biāo)識(shí)物。景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)則一般特指景區(qū)景區(qū)線路上一系列的景觀(點(diǎn))名牌、說(shuō)明牌、安全警示牌、道路引導(dǎo)牌、宣傳牌等，是風(fēng)景旅游區(qū)重要的旅游服務(wù)設(shè)施系統(tǒng)。近年來(lái)，由于旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，使得各大旅游景區(qū)逐漸把景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的人性化服務(wù)和綠色環(huán)保設(shè)計(jì)提上了日程。而目前我國(guó)大多數(shù)風(fēng)景旅游區(qū)景區(qū)標(biāo)識(shí)的設(shè)置還處于一個(gè)無(wú)秩序、無(wú)系統(tǒng)、無(wú)獨(dú)特個(gè)性的狀態(tài)?？v觀風(fēng)景旅游區(qū)的景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，主要存在以下三方面的問(wèn)題：第一，標(biāo)識(shí)設(shè)置不齊全，擺放位置不恰當(dāng)；第二，標(biāo)識(shí)文字不規(guī)范，內(nèi)容不準(zhǔn)確，中英文字對(duì)照不完善，無(wú)國(guó)際通用的圖形標(biāo)志；第三，標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)制作不美觀，無(wú)特色。由于這些問(wèn)題的存在，景區(qū)標(biāo)識(shí)不僅沒(méi)有起到原本的指示引導(dǎo)作用，反而干擾了游客的視線，妨礙了有效旅游信息的傳達(dá)，造成風(fēng)景旅游區(qū)的景觀質(zhì)量下降。因此，也就更談不上景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的人性化服務(wù)和綠色環(huán)保設(shè)計(jì)。風(fēng)景旅游區(qū)一貫倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，提倡生態(tài)旅游，而以上這些問(wèn)題的出現(xiàn)恰恰與之不相協(xié)調(diào)。所以，對(duì)于風(fēng)景旅游區(qū)的現(xiàn)存問(wèn)題，相關(guān)部門應(yīng)給予足夠的重視，從而使景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)不斷得到健全和優(yōu)化。

　　二、健全、優(yōu)化景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的意義

　　(一)健全的景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)有利于游客在景區(qū)過(guò)程中合理安排景區(qū)行程，節(jié)約景區(qū)時(shí)間，便于游客更好地熟悉景區(qū)路線，了解景點(diǎn)、景區(qū)環(huán)境的概況。

　　旅游是一項(xiàng)非常復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，它既是一種社會(huì)性行為，也是一種經(jīng)濟(jì)性行為，在現(xiàn)代生活中被稱為是一項(xiàng)高級(jí)審美活動(dòng)。人們外出旅游，首選的地點(diǎn)不外乎是一些環(huán)境優(yōu)美的風(fēng)景旅游區(qū)。21世紀(jì)的旅游業(yè)已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，出現(xiàn)了一種適應(yīng)個(gè)性化、多樣化需求的新旅游模式——新時(shí)代旅游，它正在逐漸取代大眾化、單一化常規(guī)需求的“大眾旅游”?！靶聲r(shí)代旅游”的形式常為自助游、自駕車游。這種新的旅游形式的出現(xiàn)，使各大旅游區(qū)的服務(wù)設(shè)施面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，同時(shí)也給景區(qū)管理帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)——樹立以人為本的服務(wù)理念。因此要求景區(qū)在無(wú)導(dǎo)游的情況下，通過(guò)切實(shí)可行的措施提供令游客滿意的一系列服務(wù)。由此可見(jiàn)，旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)作為風(fēng)景取重要的旅游服務(wù)設(shè)施之一，其導(dǎo)向、解說(shuō)和警示等內(nèi)容就顯得尤為重要了，而目前我國(guó)大多風(fēng)景區(qū)相關(guān)的標(biāo)識(shí)牌設(shè)置不盡合理，其擺放的位置、使用的材料、設(shè)計(jì)的圖案、采用的文字等均未能與景觀(點(diǎn))、公共設(shè)施相協(xié)調(diào)，普遍缺乏特色與美感。再加上迷宮式的景區(qū)路線，不但使其與周圍的環(huán)境不和諧，也會(huì)給游客帶來(lái)困惑，游客把寶貴的時(shí)間浪費(fèi)在尋找正確的景區(qū)路線上，即耽誤了景區(qū)行程，也易產(chǎn)生消極影響。我們時(shí)常可以目睹這樣的現(xiàn)象，在風(fēng)景區(qū)的某個(gè)風(fēng)景點(diǎn)，參差不齊的豎立著各種指示牌，雖然目的是為游客指點(diǎn)方向、告知注意事項(xiàng)的，但達(dá)到的效果卻是使原本優(yōu)美的旅游環(huán)境顯得更加雜亂無(wú)章。事實(shí)上產(chǎn)生這一問(wèn)題的根源就是我們未能把景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)放在風(fēng)景旅游區(qū)的整體規(guī)劃中全盤考慮，自然也就認(rèn)識(shí)不到景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)需要健全和優(yōu)化的必要性，要想適應(yīng)新的旅游模式的變化，景區(qū)就必須有健全的景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。
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