產(chǎn)品規(guī)格： 13米 產(chǎn)品數(shù)量： 30 包裝說明： 價格說明： 170000 石雕牌坊，石雕牌樓，牌坊牌樓 牌坊的由來，建筑大師梁思城先生早作過推論：“牌坊為明清兩代特有之裝飾建筑蓋自漢代之闕、六朝之標(biāo)、唐、宋之烏頭門，欞星門演變形成者也?！?牌坊，是封建為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的，還有的是用來標(biāo)明地名的。又名牌樓，為門洞式紀(jì)念性建筑物，宣揚封建禮教，標(biāo)榜功德。牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績，兼有祭祖的功能。 石造牌坊材質(zhì)堅固敦實牢靠，且可仿照木結(jié)構(gòu)造型。在藝術(shù)處理上，可以在夾桿石、柱子、額坊等處，雕刻各式各樣的花鳥、圖案、龍鳳及各種瑞獸等等，將中國傳統(tǒng)的石刻藝術(shù)集中于一身表現(xiàn)出來。牌坊集中了中國古建筑的最有特征的構(gòu)件組成，有臺座、柱身（包括夾桿石）、梁坊、樓匾、斗拱、樓頂?shù)葮?gòu)件. 牌樓從形式上分，只有兩類——一類叫“沖天式”，也叫“柱出頭”式。顧名思義，這類牌樓的間柱是高出明樓樓頂?shù)?；另一類“不出頭”式。這類牌樓的最高峰是明樓的正脊。如果分得再詳細(xì)些，可以每座牌樓的間樓和樓數(shù)多少為依據(jù)。無論柱出頭或不出頭，均有“一間二柱”、“三間四柱”、“五間六柱”等形式。頂上的樓數(shù)，則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。在北京的牌樓中，規(guī)模最大的是“五間六柱十一樓”。宮苑之內(nèi)的牌樓，則大都是不出頭式，而街道上的牌樓則大都是沖天式。 石頭是大自然界的產(chǎn)物，色彩花紋也是天然而成，無法人為改變。我們只是把天然的石材做成工藝品,而且每塊石材的花紋都是獨一無二的。您購買的時候，我相信你是以藝術(shù)的角度去看的。 嘉祥環(huán)宇石雕廠是集藝術(shù)設(shè)計，開發(fā)制作，生產(chǎn)刻制于一體的大型石雕貿(mào)工企業(yè)。我廠與山東工藝美院合作，是雕刻系學(xué)生的實習(xí)基地，合作辦廠，具有圓雕，透雕，線雕，平雕，浮雕，畫雕等多種精湛的雕刻工藝，可為城市機關(guān)，企業(yè)，學(xué)校，公園，旅游景點等部門提供各種適應(yīng)的石雕藝術(shù)品。利用優(yōu)質(zhì)天青石、晚霞紅、漢白玉、砂巖、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材雕刻成各類藝術(shù)用品和擺件。例如：歷史人物神像、花鳥走獸、香爐、石亭、石塔、石橋、牌坊、龍柱、浮雕、欄桿、石桌椅、石凳等，真可謂琳瑯滿目，品種繁多。嘉祥環(huán)宇石雕廠座落在聞名全國的嘉祥,風(fēng)景優(yōu)美,石材礦產(chǎn)資源非常豐富。不同的地質(zhì)構(gòu)造,大自然給予了我們得天獨厚的青石、銹石等頁巖資源。當(dāng)二十一世紀(jì)來臨的時候,人類崇尚自然,反璞歸真,移自然為家庭環(huán)境的理念越來越強,越來越誠。我們與石有緣,帶著對“石”的摯愛和崇尚,不斷探索進取,用心去思索用心去雕刻,利用天然石材紋理,進行藝術(shù)構(gòu)思,將傳統(tǒng)雕刻工藝與現(xiàn)代建筑相結(jié)合,化腐朽為神奇,天人合一。給在城市里繁忙工作的人們獻上一份溫馨、自然、古樸的石材和石畫作品,以滿足人們強力回歸自然的心境?！坝幸粋€美麗的傳說，精美的石頭會唱歌”。勤勞善良智慧的嘉祥人用巧手賦天青石以靈性，使美麗的傳說在嘉祥變成活生生的現(xiàn)實. 嘉祥石雕，歷史悠久，雕藝精湛，風(fēng)格獨特。自古嘉祥“家家聞錘響，戶戶操釬忙”。千年以來，中國嘉祥憑借其獨特的地理優(yōu)勢，和嘉祥人民的智慧與勤勞，得以一直屹立在中國石雕文化的巔峰。說起嘉祥石雕的歷史，可謂源遠(yuǎn)流長。早在東漢時期，雕畫大師衛(wèi)改的“選擇名石，南山之陽，抉取妙好，色無斑黃，前設(shè)壇坦，后建祠堂，雕刻文畫，羅列成行”，使“武氏墓群石刻”流芳千古，被稱為古代民族文化的藝術(shù)瑰寶。武氏祠內(nèi)的一對大型石