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哪里有辟谷培訓(xùn)班—【全國開班】秕谷有什么好處
什么是正確的辟谷方法?其實(shí)辟谷方法的本身,并沒有正確與否的區(qū)別,因人而異。它的區(qū)分在哪里?就是經(jīng)由此種方法,能否讓你順利的進(jìn)入到“不饑不食,精力不衰,或尤勝之”的辟谷狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,不吃也不會(huì)覺得饑餓,并且精力狀態(tài)跟平時(shí)一樣,甚至比平時(shí)還要好。如果能做到這一點(diǎn),那用的是什么方法都不重要,條條大路通羅馬,沒有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)、優(yōu)劣。道家有一本經(jīng)典叫《云笈七箋》,里面也有關(guān)于辟谷的詳細(xì)記載:“如曾經(jīng)受法之后,得遇此術(shù),神氣內(nèi)輔,靈響外應(yīng),自然自在,無所拘束,要食亦得,不食亦得,食亦無損,絕亦無傷,再食在服,不揀月日,不論行住坐臥,處處總得。”意思就是學(xué)習(xí)了正確的辟谷之法后,吃也可以,不吃也可以,吃沒什么問題。
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在滿足了生理需要之時(shí),由于茶文化所具的社會(huì)功能,不少人選擇茶作為重要的社交媒介,并在社交的基礎(chǔ)上,求得一種尊重的需要。在飲茶中,社交需要和尊重需要是一種相輔相承的關(guān)系,因而本文把馬氏的處于第三第四層次的社交需要與尊重需要合而為一,這一層次的人處于金字塔飲茶者結(jié)構(gòu)的中部,比例僅次于第一層次的生理需要。馬斯洛認(rèn)為,人是社會(huì)的一員,需要友誼和群體的歸屬感,人際交往需要彼此同情互助和贊許。人們一旦在飲茶中的生理需要較好地得到了滿足,就產(chǎn)生了社交需要。人一方面要和他人建立情誼,包括投入和接受,另一方面需要?dú)w屬,需要成為某些團(tuán)體的成員。人的社會(huì)屬性讓人們渴望更多的人際交往,在友誼的付出與獲得中享受生活的美好。
均有一定的要求。一般貯存法家庭少量用茶,一般習(xí)慣鐵制彩色茶罐、錫瓶、有色玻璃瓶及陶瓷器等貯存。其中以選用有雙層蓋的鐵制彩色茶罐和長(zhǎng)頸錫瓶為佳,用陶瓷器貯存茶葉,則以口小腹大者為宜。在用這些容器裝茶葉時(shí)應(yīng)檢查一下容器是否密閉,而且應(yīng)將茶葉裝實(shí)裝滿,盡量減少容器內(nèi)的空氣。這樣貯藏方法雖簡(jiǎn)單易行,使用起來也很方便,但只宜于短時(shí)期貯藏。用生石灰貯存法使用干燥劑可使茶葉的保存時(shí)間延期長(zhǎng)到一年左右。在石灰是一種干燥劑,用生石灰保存茶葉時(shí),可先將茶葉用薄質(zhì)牛皮紙包好,捆牢,分層堆放于干燥而無異味完好的壇子或無銹、無味的小口鐵桶四周,在壇和桶的中間放一袋或數(shù)袋半風(fēng)化的生石灰,上面再放茶葉數(shù)包,然后用牛皮紙堵塞壇口。
流通的空氣:有關(guān)專家說,流通的空氣中有較多的氧份,有利于茶葉中一些微生物的繁衍,因而可加速茶葉變化,但是不能將普洱茶掛置在陽臺(tái)上,這樣放置的茶,會(huì)吹走茶氣和吹散茶味,在飲用時(shí)也會(huì)感覺淡然無味。所以,在存放普洱茶時(shí)要有適度流通的空氣,但不能放于風(fēng)口;另外,要注意周圍環(huán)境不要有異味,否則茶葉是會(huì)變味的,尤其不可以將普洱茶擺放在廚房中或其他有生活異味或工業(yè)異味的環(huán)境里。恒定的溫度:保存普洱茶的溫度不可太高或太低,溫度應(yīng)以當(dāng)?shù)丨h(huán)境為主,不用刻意地人為創(chuàng)造溫度,正常的室內(nèi)溫度就好了,最好是長(zhǎng)年保持在20℃~30℃之間,太高的溫度會(huì)使茶葉加速發(fā)酵變酸。相對(duì)來說,春、夏、秋三季普洱茶的變化會(huì)比冬天變化快。