快報：馬鞍山市樹脂變壓器回收物價喜訊
宋代當陽峪窯瓷器是當時的民間瓷器,本文簡要探討了當陽峪瓷窯宋代瓷碗的種類及造型裝飾風格。
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本文通過對河南靈寶底董遺址出土的仰韶文化典型陶器的分類排序,將遺存分為兩期五段,概括出各期遺存的基本特征及其間的區(qū)別與聯(lián)系,進而明確兩期遺存應(yīng)屬于仰韶文化前后緊密相接的兩個發(fā)展階段。底董仰韶一期因早于通常所謂的仰韶早期,應(yīng)為仰韶初期遺存,其明確的文化屬性使以往學術(shù)界頗有爭議的同類遺存的文化性質(zhì)與年代得以準確定位。仰韶二期作為仰韶早期東莊類型遺存的辨識,則為正確認識該類型的相關(guān)問題提供了契機,底董仰韶遺存的發(fā)現(xiàn)與分期,對研究仰韶文化相關(guān)問題具有啟迪作用。
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明代周藩王府宗室墓葬位于禹州、開封、鄭州、滎陽等地。由于缺乏保護,長久以來遭到嚴重的,致使這些墓葬的相關(guān)資料逐漸減少。通過文獻記載和實地調(diào)查,對明代周藩親、郡王墓的保存狀況、分布、墓區(qū)制度、影響墓址選擇的因素、埋葬制度等方面做出研究。

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通過對相關(guān)文獻記載和考古發(fā)掘資料的分析可知,《營造法式》確未將某些尺度納入明確的模數(shù)體系。《營造法式》的編修目的旨在"關(guān)防工料",節(jié)省用度。通過對其中有關(guān)"功"的規(guī)定的探討可以明確,《營造法式》為達到此目的,緊密結(jié)合了當時已有的相關(guān)法令,而并未完全依賴模數(shù)制度。