合潤天香 佛語系列---福至 普洱茶，這一源自云南紅土高原的生態(tài)產(chǎn)物 海撥1000米以上的生長環(huán)境 加工過程中沒有任何的人工添加劑。更令人贊嘆的是，普洱茶被喻為 有生命 的茶品、會呼吸的茶葉 普洱茶在生產(chǎn)完成之后，她的生長才剛剛開始 普洱茶通過和空氣中的氧份接觸，繼續(xù)著她那奇妙的純化過程。這就是普洱茶越陳越香的真實面貌，過程中不需要任何高科技設(shè)備，需要的僅是 自然 的環(huán)境。 福隨心愿，心隨福到，康熙十二年（公元1673年），孝莊太后六十大壽將至，不料突染沉疴，康熙查知上古有 承帝事 請福續(xù)壽之說，遂決定為祖母請福。在沐浴齋戒三日之后，康熙精選了一只上鐫 賜福蒼生 正楷四金字的毛筆，在絲絹作的紙箋上一氣呵成寫就了傾注對祖母摯愛的 福 字?？滴醯膬A注愛心所寫這個 福 字，有意無意間還創(chuàng)造了許多空前的紀錄。 首先由于 福 、 壽 二字字形差異太大，因此自古以來從沒有哪個書法家把 福 、 壽 合為一字書寫的。康熙御書的右半部正好是王羲之《蘭亭序》中 壽 字的寫法，由此成為現(xiàn)存歷代墨寶中惟一的將 福 、 壽 寫在同一個字里的 福 字，堪稱 福中有壽，福壽雙全 之 福 。 其次，這一 福 字中暗含 多子、多才（財）、多田、多壽、多福 數(shù)個漢字，是古往今來、獨一無二的 五福 合一之 福 。 第三，此 福 的書寫不同于民間常用的飽滿方正，其字形窄而狹長，為瘦，音諧 壽 ，世稱 長瘦福 ，即長壽之福。也就是從這個 福 字起，清朝有了每年新年御賜 福 字的定例。 合潤天香 還可以用普洱茶做出的各種造型，圖案，畫面謂之茶雕。其底座可以根據(jù)贈禮者需求制作。 合潤天香普洱禮茶，以茶禮為傳播媒介。在品飲健康的同時，能體會到產(chǎn)品所承載的文化與精神。這是心領(lǐng)神會的溝通、潛移默化的傳達。品得到的歷史，嘗得到的文化，普洱茶生命值得我們不斷探索，在她面前，一切文化都顯得如此自然。 『文化性』普洱茶的包容、厚德、真醇、持久等無限的文化內(nèi)涵，啟迪著我們的心靈。這正是贈禮者所想要表達，收禮者渴望得到的心靈之禮。借以普洱茶醇厚的文化，我們的文化和品牌精神才能詮釋得淋漓盡致。 『主動性』強制閱讀不如主動接受，產(chǎn)品承載著濃濃的文化和品牌精神，貼身的 禮贈健康 意念，接受者除了欣然接受之外，少不得和親朋好友進行分享。 『特定性』量身定制的專屬產(chǎn)品，彰顯獨一無二的品牌特色。獨具匠心的每一款創(chuàng)意產(chǎn)品，專業(yè)整合的隊伍資源，時刻待命，為您呈現(xiàn)文化傳播新媒介，這是一場身體和心靈的普洱瑜伽。 『廣泛性』正如普洱茶強大的包容性一樣，合潤天香新媒介為您傳播文化革新了局面。廣告不再受國家法規(guī)的限制，特別是對于煙草、醫(yī)藥等特殊行業(yè)，這是一個健康、直接的傳播方式。對于中小企業(yè)而言，在廣告預算比較有限的情況下，合潤天香又是一個靈活可控制的媒介。對于個人婚禮、生日、添丁等特殊時刻，合潤天香更可為您呈上一份個性的紀念品，見證您人生的重要時刻。如同普洱茶生命一樣歷經(jīng)歲月而越陳越香，您也將邁向成功的未來。 自 神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之。 ，普洱茶即受到人類的關(guān)注，至今也有上千年的歷史。曾經(jīng)，普洱茶被視為和生命同等的重要。 今天，賓客到家，總要沏一杯香茗，以示禮貌，也顯得很親切。 茶禪一味，更點出了禪宗的頓悟。飲茶是生活的本真，是輕松與小雅。正所謂： 唯是平常心，方能得清靜心境；唯是清凈心境，方可自悟禪機 久逢知已，敬茶洗塵，品茶敘舊，增進情誼；客人來訪，初次見面，敬茶以示禮貌，以茶媒介，邊喝茶邊交談，增進相互了解；朋友相聚，以茶傳情，互愛同樂，既文明又敬重；長輩上級來臨，更以敬茶為尊重之意，祝壽賀喜，以茶作禮，是現(xiàn)代生活的高尚表現(xiàn)。 從越陳越香、古意盎然又生機勃發(fā)的陳年普洱茶中，品茗之人品出的是歲月的痕跡，是歷史和文化，是生命的永恒之美。 作為一種能帶來味覺享受的茶，普洱早已經(jīng)超越了 喝 的意義，它負載了人類文化的體溫。品飲普洱茶，正如品味情感，品鑒歷史，品讀人生。 合潤天香 茶禮還是機構(gòu).企業(yè).品牌傳播文化的新媒介,外盒可以為贈禮者外盒印銀，燙銀或?qū)０嬗≈瀑浂Y者相關(guān)信息，其費用與訂貨量的大小有關(guān)。詳情請垂詢 合潤天香 的客服經(jīng)理！