?最近，各行各業(yè)的人們都在三中全會透露的信息里，尋找屬于自己未來的機會。
 

我身邊有很多人把目光聚焦在“文化產(chǎn)業(yè)”這幾個字上。這是因為，此次三中全會對文化產(chǎn)業(yè)的未來前景描繪很多。特別是置于文化強國，提升國家文化軟力的國家戰(zhàn)略框架下，文化產(chǎn)業(yè)讓人強烈感受到會成為未來發(fā)展的亮點。

對更多夢想從文化產(chǎn)業(yè)中分一杯羹的人們來說，肯定會去想象，怎樣的文化產(chǎn)品才會最有市場。

最近，看到一篇關(guān)于莫言的報道，這里拿來作為切口，來闡述什么才能支撐文化產(chǎn)業(yè)的夢想。

報道稱，日前莫言接受臺灣星云法師邀請，在臺灣高雄演講“文學(xué)家的夢想”。莫言說，只有把人當(dāng)“人”來寫，超越階級和政治偏見，才能寫出完整的、真正人的形象。他也對媒體強調(diào)，過去大陸作家寫“人”，會帶有階級、政治的偏見，他在寫作時就盡量避免這一點，不把國民黨軍隊當(dāng)“鬼”來寫，也不把共產(chǎn)黨軍隊寫成“神”。

這是莫言表達“想怎么寫就怎么寫”時說的話。給中國寫來諾貝爾獎的莫言，現(xiàn)在大抵應(yīng)是中國最有市場的作家了。然而，他對擁有更加開放與自由的寫作環(huán)境，仍然是充滿熱切的向往。

自由才能競爭，開放才能競爭，競爭才有市場。在一個世界文化多元化的時代，文化要在市場中獲得競爭的優(yōu)勢地位，那也必須尊重人類共同的價值，比如自由，比如人性。這也就是莫言為什么強調(diào)要超越階級和政治偏見，寫出完整的、真正人的形象。

文學(xué)市場如此，其他文化產(chǎn)品亦然。

比如電影。這兩年，中國擴大引進好萊塢影片，有些人就希望利用好中國“電影審查規(guī)定”的殺手锏，來作為保護國產(chǎn)電影的一道屏障。這種逃避公平競爭的消極應(yīng)對方式，不僅有悖于WTO的游戲規(guī)則，更是對自身文化形象的自我矮化，也只會弱化我們自己的文化進取心。

導(dǎo)演張藝謀就說，面對好萊塢的強勢，國產(chǎn)電影最重要的還是質(zhì)量的提高，文化創(chuàng)造特別需要寬松自由的環(huán)境，以利于想象力與創(chuàng)造力的發(fā)揮。當(dāng)前的文化管理體制和教育體制顯然有諸多與此相抵牾之處。太多事實也證明，中國電影創(chuàng)作很多時候有想飛的翅膀，卻越不出體制構(gòu)筑的逼仄囚籠，最后只能成為坐以待斃的弱者。

其實，中國很多文化產(chǎn)品在國際競爭中顯得疲憊乏力，中國文化產(chǎn)品不能發(fā)出民族的聲音，提升自己的文化話語權(quán)，很多時候，恰恰就是因為文化體制沒有理順，行政權(quán)力之手伸得過長，對文化價值進行過度干預(yù)。最可怕的是，很多文化人格也都因此受到扭曲，不僅失去獨立自由的精神，甚至還失去起碼的市場意識。

那么，“深化文化體制改革”“提高文化開放水平”這樣的三中全會精神，現(xiàn)在就應(yīng)該最大程度地釋放出動力，來讓文化的歸文化，行政的歸行政，市場的歸市場。